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河南省實(shí)施人工智能教育“五大行動(dòng)
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提高道德素養 建設文明河南
來(lái)源:河南省新華書(shū)店發(fā)行集團有限公司  作者:河南省新華書(shū)店發(fā)行集團有限公司  發(fā)布時(shí)間:2013-12-17 2:58:05  閱讀次數:4721  

編者按12月9日,第五屆河南公民道德論壇在商丘舉行,省委常委、宣傳部長(cháng)趙素萍出席論壇。省轄市委宣傳部、省直單位、省管?chē)衅髽I(yè)、高等院校、專(zhuān)家學(xué)者和道德模范代表圍繞本屆論壇確定的主題——“提高道德素養、建設文明河南”,進(jìn)行了廣泛交流、深入研討,F將趙素萍同志的講話(huà)和論壇部分發(fā)言摘要刊發(fā),以饗讀者。

    

省委常委、宣傳部長(cháng) 趙素萍

    

文明是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的進(jìn)步狀態(tài)。文明河南建設是社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的河南實(shí)踐,目的是提高全省人民思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展,提升社會(huì )文明程度,加速中原崛起、河南振興、富民強省和全面建成小康社會(huì )的步伐,推動(dòng)中原文明向更高水平邁進(jìn)。

一、怎樣認識文明河南建設

——文明河南建設是落實(shí)“五位一體”總體布局的重要舉措。黨的十八大提出了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設“五位一體”協(xié)調發(fā)展的總體布局。推進(jìn)文明河南建設是推動(dòng)文化建設的重要舉措,是提高文化軟實(shí)力、凝聚發(fā)展正能量的重要途徑,是落實(shí)“五位一體”總體布局的具體步驟。推進(jìn)文明河南建設有利于創(chuàng )建更好的人文環(huán)境、法治環(huán)境、商務(wù)環(huán)境、市場(chǎng)環(huán)境,為經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步提供強大道德支撐,滿(mǎn)足人民群眾過(guò)上更加幸福美好生活的強烈愿望。

——文明河南建設是推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值體系從理論形態(tài)向社會(huì )實(shí)踐轉化的重要載體。推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值體系由理論形態(tài)轉化為社會(huì )實(shí)踐,實(shí)現理論與實(shí)踐的緊密結合,需要構建載體、選好抓手。推進(jìn)文明河南建設就是要整合社會(huì )方方面面的資源和力量,形成推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設的強大合力;就是要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系變成各地、各行業(yè)、各領(lǐng)域的辦事規章和人們的行為規范;就是要培育形成崇德向善的理念,塑造昂揚向上的中原人文精神,弘揚社會(huì )新風(fēng)正氣。

——文明河南建設是精神文明創(chuàng )建活動(dòng)的拓展、深化、提升。所謂拓展,就是不僅要調動(dòng)各級各類(lèi)文明城市、文明村鎮、文明單位參與文明河南建設,還要動(dòng)員社會(huì )各領(lǐng)域、各方面力量參與到文明河南建設中來(lái)。所謂深化,就是要使文明創(chuàng )建工作由以往重硬件標準向軟硬件并舉轉變,更加注重思想教育、道德規范、行為養成。所謂提升,就是要增強精神文明建設的系統性,不斷提高精神文明創(chuàng )建工作的科學(xué)化水平,完善道德建設、法治建設、誠信建設、服務(wù)型機關(guān)建設的規章制度,實(shí)現機制化、常態(tài)化。

習近平同志指出:國無(wú)德不興,人無(wú)德不立。必須加強全社會(huì )的思想道德建設,激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責任,提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力。文明河南,重在建設。對文明河南建設搞好設計謀劃,抓住建設不放松,一張藍圖繪到底,為建設富強河南、文明河南、平安河南、美麗河南,推進(jìn)社會(huì )主義民主政治建設、加強和提高黨的執政能力制度建設提供強有力支撐。

二、怎樣推進(jìn)文明河南建設

——強化教育引導。一要推進(jìn)思想教育。把思想教育作為文明河南建設的基礎工作,創(chuàng )新教育內容形式、方法手段,更多地采用融入式、滲透式、開(kāi)放式教育,讓人民群眾真正參與進(jìn)來(lái)。二要搞好宣傳引導。各級各類(lèi)新聞媒體要多宣傳報道遵紀守法、誠實(shí)守信、服務(wù)百姓、向善向上、有教育意義的人和事,多宣傳報道催人奮進(jìn)、提升精氣神的人和事。創(chuàng )作推出更多賞心悅目、人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的公益廣告、小戲小品,在潛移默化中對人民群眾進(jìn)行道德教育。三要堅持典型引領(lǐng)。組織開(kāi)展“道德模范”、感動(dòng)中國和感動(dòng)中原“年度人物”評選,“我推薦我評議身邊好人”學(xué)習宣傳活動(dòng),使先進(jìn)典型成為人民群眾的學(xué)習榜樣和文明河南建設的精神財富。四要抓好主題教育活動(dòng)。利用升國旗儀式、入黨入團入隊儀式和重大紀念日、民族傳統節日開(kāi)展主題活動(dòng),發(fā)揮愛(ài)國主義教育基地、道德教育基地等作用,引導公民增強文明意識、提升道德自覺(jué)。

——豐富實(shí)踐載體。一要抓好區域單位實(shí)踐活動(dòng)。細化創(chuàng )建單元,廣泛開(kāi)展農村文明戶(hù)、企業(yè)文明班組、機關(guān)文明處(科)室、學(xué)校文明班級等創(chuàng )建活動(dòng),擴大創(chuàng )建活動(dòng)組織基礎。二要抓好部門(mén)系統實(shí)踐活動(dòng)。職業(yè)道德標準、文明行為規范,通過(guò)條條的作用把文明河南建設任務(wù)落實(shí)好。三要抓好個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)。大力推動(dòng)社會(huì )志愿服務(wù)常態(tài)化,健全和完善工作機制,擴大社會(huì )志愿服務(wù)的參與面、覆蓋面。推動(dòng)和擴大細胞創(chuàng )建,組織開(kāi)展爭當文明市民、文明職工、文明醫生、文明教師、文明學(xué)生、文明警察、文明商戶(hù)等活動(dòng),對在文明河南建設中影響巨大、作用突出的個(gè)人進(jìn)行表彰和獎勵。

——建立規章制度。一要完善法規條例。建立完善社會(huì )誠信、扶困助殘、公共秩序、網(wǎng)絡(luò )秩序等方面的法規條例,把公民行為規范上升到法規條例層面,形成更加完善的法治保障體系。二要完善激勵制度。對模范踐行社會(huì )主義道德,敬業(yè)奉獻、孝老愛(ài)親、見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè )等先進(jìn)典型提供政府救濟和社會(huì )救助,推動(dòng)形成好人有好報、人人當好人的社會(huì )導向。三要完善民規民約。推動(dòng)和引導各類(lèi)群體建立自律公約,如市民公約、社區公約、鄉規民約、學(xué)生守則等,促進(jìn)社會(huì )成員自我管理、自我監督、自我約束。

——突出建設重點(diǎn)。2014年要突出抓好四個(gè)方面的工作:一是在道德建設方面突出抓好道德失范問(wèn)題。圍繞道德領(lǐng)域存在的公德缺失、道德失范等問(wèn)題,加強教育、管理、懲戒,增強道德建設的針對性、實(shí)效性。二是在法治建設方面突出加強法治觀(guān)念教育,增強公民依法辦事、依法經(jīng)營(yíng)、依法維權的意識,形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境。三是在誠信建設方面突出抓好商務(wù)誠信,針對商業(yè)欺詐、制假售假、虛假新聞、學(xué)術(shù)造假等問(wèn)題,組織開(kāi)展專(zhuān)項教育治理。四是在服務(wù)型機關(guān)建設方面突出抓好服務(wù)承諾制度,推行“一站式辦公”、網(wǎng)上審批等便民利民措施。推進(jìn)“兩轉兩提”,解決脫離群眾、反仆為官、衙門(mén)作風(fēng)等突出問(wèn)題,提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率。

三、宣傳部門(mén)怎樣發(fā)揮作用

——發(fā)揮好牽頭作用。一要搞好頂層設計、總體謀劃。結合本地實(shí)際制定好實(shí)施意見(jiàn)和年度工作方案,并牽頭抓好文明河南建設的組織協(xié)調工作。二要搞好統籌安排、協(xié)調指導。明確相關(guān)責任單位工作任務(wù)、目標要求,指導各項建設細化方案,發(fā)揮職能部門(mén)作用,形成推進(jìn)文明河南建設的合力。三要加強督導、掌握動(dòng)態(tài)。建立健全督導工作機制,及時(shí)發(fā)現問(wèn)題,查找薄弱環(huán)節,把握工作方向,推動(dòng)文明河南建設任務(wù)落到實(shí)處、取得實(shí)效。

——發(fā)揮好主導作用。一是在宣傳輿論上發(fā)揮主導作用。大張旗鼓地宣傳文明河南建設,濃墨重彩地宣傳好人好事,鞭撻批評不道德、不文明行為,形成“做文明人、辦文明事”的濃厚氛圍。二是在道德建設上發(fā)揮主導作用。把道德建設貫穿到理論、新聞、文藝、外宣、社會(huì )宣傳、網(wǎng)絡(luò )宣傳各方面,使各種宣傳教育手段向道德建設聚焦、為文明河南助力。三是在精神文明創(chuàng )建上發(fā)揮主導作用。調整文明創(chuàng )建測評體系,以文明創(chuàng )建為杠桿撬動(dòng)文明河南建設。

——發(fā)揮好配合作用。一是在教育引導上搞好配合。發(fā)揮宣傳部門(mén)優(yōu)勢,主動(dòng)配合做好法治建設、誠信建設、服務(wù)型機關(guān)建設方面的宣傳教育工作。二是在專(zhuān)項治理上搞好配合。根據相關(guān)部門(mén)、單位要求和工作進(jìn)展情況,對法治建設、誠信建設、服務(wù)型機關(guān)建設方面的專(zhuān)項治理進(jìn)行有力有效新聞輿論引導,推動(dòng)各項建設任務(wù)順利實(shí)施。三是在經(jīng)驗總結推廣上搞好配合。對相關(guān)單位創(chuàng )造的好經(jīng)驗、好做法及時(shí)掌握匯總,做到上情下達、下情上達,把工作經(jīng)驗總結好、宣傳好、推廣好。

創(chuàng )新是文明河南建設的動(dòng)力和活力之源。要創(chuàng )新內容、創(chuàng )新形式、創(chuàng )新方法,以人民群眾愛(ài)聽(tīng)、愛(ài)看、愛(ài)參與為著(zhù)眼點(diǎn),講好河南故事、傳遞好河南聲音,以分眾化、普及化、操作性為立足點(diǎn),推動(dòng)基層基礎工作創(chuàng )新。融合傳統媒體和新媒體兩個(gè)輿論場(chǎng),形成全媒體聯(lián)動(dòng)宣傳格局,全面提高公民道德素質(zhì)和社會(huì )文明程度,為實(shí)現中原崛起、河南振興、富民強省作出新的更大貢獻!

 

省文明辦專(zhuān)職副主任郭守占

    

全省精神文明創(chuàng )建工作要堅持以文明河南建設為統領(lǐng),加強謀劃設計,抓好工作落實(shí)。

一要加強教育引導,營(yíng)造“做文明人、辦文明事”的社會(huì )氛圍。開(kāi)展“講文明樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng),推進(jìn)公益廣告宣傳,開(kāi)展“文明使者志愿服務(wù)站”創(chuàng )建,推動(dòng)志愿服務(wù)活動(dòng)常態(tài)化。開(kāi)展道德模范、身邊好人和文明市民、人民滿(mǎn)意公務(wù)員等評選表彰和學(xué)習宣傳活動(dòng)。加強未成年人思想道德建設,促進(jìn)道德養成,培養文明習慣。針對道德失范、誠信缺失等道德領(lǐng)域突出問(wèn)題加強教育治理,促進(jìn)良好道德風(fēng)尚形成。

二要深化精神文明創(chuàng )建活動(dòng),提高全社會(huì )文明程度。深化文明城市、文明村鎮、文明單位創(chuàng )建活動(dòng),開(kāi)展城市創(chuàng )“四優(yōu)”即優(yōu)美環(huán)境、優(yōu)良秩序、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、優(yōu)化管理活動(dòng),打造美麗城市、道德城市、生態(tài)城市、和諧城市。發(fā)揮行業(yè)主管部門(mén)的牽頭作用,推動(dòng)基層單位爭創(chuàng )文明單位、干部群眾爭當文明個(gè)人。開(kāi)展文明村鎮、“十星級文明戶(hù)”創(chuàng )評活動(dòng),持續推進(jìn)農村“清潔家園行動(dòng)”。

三要完善精神文明創(chuàng )建機制,形成強大工作合力。健全完善“黨委統一領(lǐng)導、黨政群齊抓共管、文明委組織協(xié)調、有關(guān)部門(mén)各負其責、全社會(huì )積極參與”的工作體制。實(shí)行目標管理責任制,細化分解任務(wù),明確工作責任,加強督導檢查。把文明河南建設的具體要求融入文明創(chuàng )建《測評體系》,發(fā)揮《測評體系》導向作用,推動(dòng)創(chuàng )建工作常態(tài)化開(kāi)展。

   

 鄭州市委常委、宣傳部長(cháng) 王哲

    

開(kāi)展“身邊好人”系列宣傳活動(dòng),發(fā)揮群眾典型在思想道德建設中的引領(lǐng)作用。市屬媒體每周推出1-2個(gè)典型,長(cháng)流水、不斷線(xiàn)宣傳典型。深入基層開(kāi)展新聞采編,用群眾語(yǔ)言塑造典型。協(xié)調中央電視臺、中央人民廣播電臺和騰訊、鳳凰等多家網(wǎng)絡(luò )報道、轉載典型事跡。 以創(chuàng )建全國文明城市工作為依托,積極營(yíng)造加強思想道德建設的濃厚氛圍。開(kāi)展“月評文明市民”、“我推薦、我評議身邊好人”活動(dòng),開(kāi)辦“道德講堂”8000余期。多形式多途徑刊播、張貼公益廣告,提升省會(huì )城市的形象和品位。

堅持開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng),大力夯實(shí)全社會(huì )參與公民道德建設的群眾基礎。開(kāi)展“凡人善舉”典型的挖掘和宣傳,組織“保護 山川河流”、“三關(guān)愛(ài)”志愿服務(wù)活動(dòng),舉辦社會(huì )主義核心價(jià)值體系宣講119場(chǎng),開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”、“認星爭優(yōu)、做美德少年”主題活動(dòng)。開(kāi)展“最美笑臉”宣傳活動(dòng),在商業(yè)系統倡導文明經(jīng)營(yíng)理念,在愛(ài)國主義教育基地開(kāi)展“弘揚雷鋒精神”、形勢政策宣傳教育,激發(fā)全市人民愛(ài)國愛(ài)家熱情,調動(dòng)人們參與道德建設的積極性。

    

洛陽(yáng)市委常委、宣傳部長(cháng)楊炳旭

    

以“讀學(xué)講看”為載體,推動(dòng)道德教育大眾化。將《道德經(jīng)》、《弟子規》等道德經(jīng)典列為中小學(xué)德育和黨政機關(guān)、企事業(yè)單位干部職工必讀書(shū)目,開(kāi)展學(xué)經(jīng)典、誦經(jīng)典活動(dòng)。利用“道德講堂”、專(zhuān)題報告會(huì ),宣揚學(xué)習道德模范、身邊好人的先進(jìn)事跡和崇高精神。舉辦文明河洛電視講堂,組織文明禮儀知識培訓,使公民基本道德規范深入人心。平面媒體每月4個(gè)版面刊登公益廣告,電視廣播媒體每天播出6次以上,網(wǎng)絡(luò )媒體在首頁(yè)長(cháng)期集中展示。

以廣泛參與為基礎,推動(dòng)道德養成常態(tài)化。在窗口行業(yè)開(kāi)展“爭創(chuàng )優(yōu)質(zhì)服務(wù)窗口、爭當優(yōu)質(zhì)服務(wù)標兵”競賽活動(dòng);在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)開(kāi)展“誠實(shí)守信萬(wàn)人行”活動(dòng);在食品行業(yè)開(kāi)展“百家誠信經(jīng)營(yíng)餐飲店”評比活動(dòng);在農村開(kāi)展文明鄉鎮、星級文明戶(hù)評選活動(dòng)。制定《洛陽(yáng)市志愿服務(wù)管理辦法》,規范志愿服務(wù)各項工作制度,培育形成“小紅帽志愿者團隊”等數十個(gè)志愿服務(wù)組織。開(kāi)展“讓文明禮儀變成行為習慣”主題活動(dòng),引導市民從日常點(diǎn)滴小事做起,處處維護文明城市形象,人人爭當“洛陽(yáng)好人”。

以褒揚激勵為牽引,推動(dòng)道德實(shí)踐機制化。將道德建設納入文明單位、文明縣城(城區)、文明鄉鎮考評范圍,建立“洛陽(yáng)好人庫”,在城市重要區域、繁華路段、居民社區設置道德長(cháng)廊,營(yíng)造知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧氛圍。

 

濮陽(yáng)市委常委、宣傳部長(cháng) 徐蘭峰

 

堅持典型示范。在各行各業(yè)廣泛開(kāi)展先進(jìn)典型和道德模范的選樹(shù)工作,兩人被評為“全國道德模范”,3人被授予“全國道德模范提名獎”,5人被評為“河南省道德模范”,40多人榮登“中國好人榜”,為全社會(huì )樹(shù)立了學(xué)習的楷模和標桿。

注重實(shí)踐養成。組織全市干部群眾廣泛參與文明創(chuàng )建活動(dòng),開(kāi)展“講文明、守秩序、愛(ài)濮陽(yáng)”主題實(shí)踐活動(dòng),300多個(gè)單位的上千名志愿者參與了文明引導服務(wù),40多萬(wàn)人參與了文明餐桌行動(dòng),促進(jìn)了全社會(huì )公民道德素質(zhì)的提高。

突出以文化人。創(chuàng )作反映道德模范先進(jìn)事跡的戲曲、電影、小品、評書(shū)等30多部,組織中華經(jīng)典集中誦讀活動(dòng)100余場(chǎng),舉辦“道德模范故事匯”500余場(chǎng),開(kāi)辦城鄉“道德講堂”600多所,使廣大市民在潛移默化中受到感染和熏陶。

搞好“四有”建設。加強基層宣傳文化陣地隊伍建設,切實(shí)解決工作有人管、有人干、有事干、有錢(qián)干的問(wèn)題,為公民道德建設提供了有力保障。目前,濮陽(yáng)城市文明程度指數逐年提升,公民道德素質(zhì)明顯提高,好人好事層出不窮,“做好事、長(cháng)好心、當好人、有好報”正成為社會(huì )主流價(jià)值導向。

 

中共商丘市委常委、宣傳部長(cháng) 賈瑞琴

 

商丘市強力打造“商丘好人”品牌,促進(jìn)公民道德素質(zhì)和城鄉文明程度提升。

一是立足群眾選好人。建立“商丘好人”存儲機制、推薦機制、宣傳機制、幫扶機制、回訪(fǎng)機制,建立“商丘好人”庫。目前,“商丘好人”庫總數達5600多人,商丘好人”從一株株“盆景”發(fā)展成為引人入勝的“風(fēng)景”,形成“商丘好人”現象。

二是道德實(shí)踐育好人。開(kāi)展“學(xué)習雷鋒精神、爭做道德公民”主題教育實(shí)踐活動(dòng),提升了全市公民道德素質(zhì),推動(dòng)了“商丘好人”品牌的形成。

三是搭建平臺贊好人。開(kāi)辦“商丘好人網(wǎng)”,開(kāi)設“我身邊的雷鋒”等專(zhuān)欄專(zhuān)題,宣傳“商丘好人”,探索“商丘好人現象”。

四是廣開(kāi)言路議好人。邀請省、市專(zhuān)家學(xué)者,就商丘涌現出來(lái)的“商丘好人”群體現象進(jìn)行研討,豐富“商丘好人”內涵,提煉商丘城市精神,打造“商丘好人”城市形象品牌。

五是結對幫扶助好人。成立商丘市幫扶商丘好人協(xié)會(huì ),協(xié)調有關(guān)部門(mén)和基金,資助生活困難的“商丘好人”。動(dòng)員文明單位結對幫扶,倡導企業(yè)和公民關(guān)注好人,奉獻愛(ài)心!吧糖鸷萌恕鄙鷦(dòng)詮釋了社會(huì )的主流價(jià)值,“商丘好人”文化影響了商丘政風(fēng)、行風(fēng)、民風(fēng)的持續好轉。

 

河南省司法廳紀委書(shū)記 胡國星

 

強化制度建設。成立“省司法廳學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)指導協(xié)調小組”,組建“河南省司法廳志愿者服務(wù)總隊”,34個(gè)直屬單位也相應成立志愿者組織機構,注冊志愿者8779人。

推進(jìn)形式創(chuàng )新。組織法律服務(wù)志愿者開(kāi)展免費法律服務(wù),組織機關(guān)志愿者到多地開(kāi)展清潔家園、植樹(shù)種綠活動(dòng),組織定期看望服刑人員子女,組織參與維護省會(huì )交通秩序。

抓好與業(yè)務(wù)工作的有機結合。與普法相結合,開(kāi)展“送法進(jìn)校園,解惑促成長(cháng)”主題志愿活動(dòng);與法律服務(wù)相結合,組織法律服務(wù)工作者開(kāi)展法律幫扶;與人民調解相結合,組織開(kāi)展“人民調解進(jìn)萬(wàn)家”主題活動(dòng);與安置幫教相結合,對刑釋解教人員進(jìn)行志愿幫扶;與法律援助相結合,開(kāi)展“法律援助與農民工同行”活動(dòng)。

確保志愿服務(wù)實(shí)效。在全省組織開(kāi)展“送法進(jìn)校園”、“法律援助與農民工同行”、“青少年遠離黃賭毒”等系列主題志愿活動(dòng)197場(chǎng)次。為省政府專(zhuān)門(mén)組建律師法律顧問(wèn)團,為“三大戰略規劃”提供法律服務(wù)。全省共有1083家政府機構聘請律師擔任法律顧問(wèn),14個(gè)市組建了市政府律師顧問(wèn)團。

 

中國平煤神馬集團黨委宣傳部長(cháng) 聶世勇

 

中國平煤神馬集團以“知感恩、講文明、樹(shù)形象”為主題,深入推進(jìn)“四德”建設。

一是以德育人,發(fā)揮先進(jìn)文化的凝聚力。把職業(yè)道德作為道德建設的重點(diǎn),列入“五好”黨組織考核內容,考核結果與領(lǐng)導干部業(yè)績(jì)掛鉤。以感恩教育為主體,大力倡導“感恩善念包容快樂(lè )”理念,深入開(kāi)展系列感恩實(shí)踐活動(dòng)。企業(yè)感恩社會(huì )樹(shù)形象,領(lǐng)導感恩職工辦實(shí)事,職工感恩企業(yè)作貢獻,人與人相互感恩促和諧,人與自然和諧共處。以誠信建設為核心,踐行“與客戶(hù)一起成長(cháng)”理念,連續21年被評為省“重合同、守信用”企業(yè)。

二是以愛(ài)助人,發(fā)揮道德實(shí)踐的感染力。深入開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)。集團7000多名志愿者成立70多個(gè)愛(ài)心團隊,長(cháng)年堅持開(kāi)展捐資助學(xué)、慈善義工、扶貧幫困等公益活動(dòng),廣大職工在參與中接受教育、在實(shí)踐中提高素質(zhì),形成獻愛(ài)心、講奉獻、促和諧的文明風(fēng)尚。

三是以情感人,發(fā)揮道德典型的帶動(dòng)力。堅持立得住、叫得響、走得遠的典型培育思路,突出時(shí)代性、體現先進(jìn)性、堅持群眾性,建立道德典型的發(fā)現、培養、宣傳、選樹(shù)和激勵機制,堅持開(kāi)展“十佳道德標兵”、“最美感恩之星”評選,推出了一大批享譽(yù)全國的重大典型。

 

鄭州大學(xué)黨委副書(shū)記 吳宏亮

 

發(fā)揮五個(gè)作用,完善立德樹(shù)人領(lǐng)導體制。發(fā)揮黨委政治核心作用、思想政治理論課和各門(mén)課程教育教學(xué)主渠道作用、輔導員和班主任以及團干隊伍骨干作用、校園文化教育熏陶作用、師生自我教育主體作用,形成全員育人、全方位育人和全過(guò)程育人格局。

發(fā)揮課堂教學(xué)作用,提高道德教育效果。把《思想道德修養與法律基礎》建設成為優(yōu)秀課程,建立省博物院、焦裕祿紀念館、紅旗渠第二課堂實(shí)踐教學(xué)基地,把道德理論融入實(shí)踐教學(xué)中。

發(fā)揮評價(jià)制度作用,提高師德建設水平。把師德師風(fēng)建設納入學(xué)校年度工作要點(diǎn)和黨風(fēng)廉政建設責任目標,強化師德師風(fēng)建設。成立立德樹(shù)人導師學(xué)校,建立完善師德考核激勵制度,實(shí)行“師德一票否決制”。

發(fā)揮校園文化作用,提高師生文明程度。舉辦道德大講堂,開(kāi)展校園微公益活動(dòng)和誠信校園行活動(dòng),使師生在潛移默化中接受教育、在體驗中深化認識。

發(fā)揮科學(xué)研究作用,為道德建設提供理論支撐。致力于道德理論研究、公民教育研究和成果轉化,先后出版了20多部道德理論研究和公民教育研究成果。

 

中建七局一公司鄭州分公司項目經(jīng)理 黃久生

 

作為從信陽(yáng)農村走出來(lái)的一名普通農民工,吃百家飯、穿百家衣的童年經(jīng)歷,讓我把回報家鄉恩人作為了我一生的夢(mèng)想和追求。17歲外出打工至今,花費600多萬(wàn)元為家鄉建敬老院、修橋、修路、助學(xué),承擔全鎮700多位孤寡老人的養老。我始終認為,錢(qián)任何時(shí)候都能掙,但孝心不能等!人活一輩子,就是在寫(xiě)一張答卷,寫(xiě)一張“為什么活著(zhù)、怎樣活著(zhù)”的答卷。心懷感恩之心,為社會(huì )做些力所能及的貢獻,這樣的人生才是幸福的!我始終認為,不論是工人還是農民,不論男女老幼,不論職位高低,作為一個(gè)公民,我們有責任成為道德的傳承者,有義務(wù)成為文明的踐行者,在社會(huì )上做個(gè)好公民,在工作中做個(gè)好員工,在家庭里做個(gè)好成員。

習近平總書(shū)記在京接見(jiàn)第四屆全國道德模范時(shí),叮囑我們要一如既往地弘揚真善美,傳播正能量。全國道德模范不僅是一份榮譽(yù),更是一份責任,一種鞭策;在今后的工作生活中,我將時(shí)刻以道德模范的標準要求自己,堅持一輩子做好事,做一輩子好事;一輩子做好人,做一輩子好人!

 

輝縣市孟莊鎮南李莊村黨支部書(shū)記 范海濤

 

企業(yè)發(fā)展的終極目標是創(chuàng )造財富,為社會(huì )分擔責任。企業(yè)家身上應該流著(zhù)道德的血液。2010年,我出資2億元,無(wú)償為全體村民建新社區,配套建設服務(wù)中心和家居建材城。2007年,響應國家號召,率先爆破價(jià)值10多億元的8臺小火電機組。近年來(lái),我每年出資30萬(wàn)元,對102戶(hù)新中國成立前入黨的困難老黨員家庭進(jìn)行幫扶;每年拿出50萬(wàn)元,貼補全市貧困職工生活;設立200萬(wàn)元教育基金,圓了數百寒門(mén)學(xué)子的大學(xué)夢(mèng);注入10萬(wàn)元資金設立“海濤愛(ài)心屋”,開(kāi)啟援孤助殘行動(dòng)……大愛(ài),從沒(méi)有終點(diǎn),每一次榮譽(yù)都是一個(gè)新的起點(diǎn)。

在參加第四屆全國道德模范頒獎活動(dòng)時(shí),獲悉“最美新鄉人”爬行媽媽任少云的感人事跡后,我出資18萬(wàn)元為其購買(mǎi)一套三居室新房,并裝修好,配齊家具。重陽(yáng)節時(shí),為讓社區老人安享晚年,我再次拿出190萬(wàn)元建設了高標準的老年公寓。這些年,不斷有人問(wèn):你這么做,到底圖啥?我的回答是:“人活著(zhù),就是給社會(huì )作貢獻”!

 

河南大學(xué)教授 馬進(jìn)舉

 

文明,是野蠻的對立面和反面,同時(shí),又是對野蠻的揚棄和批判,是含有嚴肅的批判意義的價(jià)值詞。在行為文明、文明行為等概念表述中,堅持這一質(zhì)的規定性對公民道德建設的文明養成具有重要的實(shí)踐意義。

首先,在日益復雜的社會(huì )生活中,衍生出許多新的行為方式和活動(dòng)類(lèi)型,涉及公共生活空間、社會(huì )公德等問(wèn)題。如果我們能夠擴展文明概念,把文明行為不僅作為禮貌范疇,而是作為野蠻與文明的價(jià)值取向的分野,這些行為就可以有效納入社會(huì )公德視野,接受社會(huì )公德的制約。

其次,強調行為的野蠻與文明分野的質(zhì)的規定性,堵住了不文明行為的逃遁空間,使人們心悅誠服地接受社會(huì )公德規范的制約。

再次,強調文明的質(zhì)的規定性,提高了行為文明的評價(jià)等級,使社會(huì )公德有了更深刻的規定性。用野蠻和文明標示出行為的不同向度,清楚地揭示出了從行為評價(jià)轉向人格評價(jià)的內在途徑,有助于人們時(shí)刻保持道德上的戒惕。實(shí)際上,這也就是文明行為習慣的養成過(guò)程。

   
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